Monday, April 25, 2011

Los susurradores de poesía

                                                       Mi tubo! Que ahora se encuentra en mi cuarto
                                          Susurrando en la oreja de mi amiga
                                          Susurrando a una desconocida. Que sonrisa!
Los susurradores de poesía!

Friday, April 22, 2011

El desesperado

Si solamente me dieras la mano,
Si solamente confiaras tus secretos en la oreja mía,
Tus secretas queridas, oscuras,
Si  confiaras en mí como una amante querida
Aquí, en la oreja, donde mi corazón débil espera,
Si soplaras en mi oreja, con ojos cerrados, llorando,
Sonaría con un sollozo del alma, con sonido de ser rajada de tu carne,
Como grito de la tormenta,
Como huelga de relámpago,
Como muerte,
Con un sonido de gotas de lluvia, duras e implacables en la noche,
Sonando como guerra, disparos constantes de armas,
O las pisadas de tristeza;
Si tú soplaras en mi oreja, con ojos cerrados,
Como un inocente crucificado,
Suspendido por los clavos
De tus dueños,
Como un inocente desesperado, con ojos cerrados, llorando.


Escrito por Rachael Momber

Vídeo para mi clase de japonés

"Robot Chicken" cortos vídeos cómicos. ¡Debes mirarlo!

Thursday, April 21, 2011

Aikido

El sitio de web para mi clase de arte marcial. Es un arte de Japón, un arte de defensa que la policía tiene que saber hoy en día.
http://wmaikido.com/

Sunday, April 17, 2011

Saturday, April 16, 2011

Friday, April 15, 2011

Análisis de algunos poemas de Gabriela Mistral

Gotas de hiel

El poema, Gotas de hiel, de Gabriela Mistral muestra el realismo del amor y presenta algunas de las dificultades y penas que la acompañan. Localizado en su libro Desolación, el hablante, que podremos presumir es Gabriela Mistral, habla directamente a su amante y le informe de los errores que ha hecho, y los problemas que aún tiene.

En las primeras dos estrofas, de tres líneas en cuales el número de los sílabas varían, Gabriela Mistral le informa a su amante de los errores que está cometiendo. Cuando ella dice "Siempre queda/ a tu lengua apegado/ un canto" (1-3) y "siempre queda/ por maldición extraña/ el beso al que no alcanzan las entrañas" (4-6), ella lo está acusando a él, diciendo que nunca se ha comprometido con su relación. Reclama que él no dice lo que es necesario y sus besos no son reales; que su amor es falso.

Ella sigue en la tercera estrofa para decir que ella está rezando por él aunque sabe que el hombre no puede ser salvado porque no hará lo que es necesario. Él no dirá "el sólo Padre Nuestro que salvará" (9), y por eso, el hombre va sin esperanza.

Y ese dirige en la última estrofa, la que tiene cinco líneas para reforzar el mensaje más importante que ella quiere comunicar: que él va a sufrir en el fin. Ella dice que aunque él pretende que no siente nada, ella sabe que no es la verdad, y la pequeña parte de ese hombre que siente (una piedra en el poema) es la que va a ahogarse.

Dos Ángeles

Ese poema de Gabriela Mistral se encuentra en el libro Tala. Ese poema es sobre la esperanza de poder continuarse en su vida en vez de quedarse en sufrimiento. El lector puede presumir que el hablante es Mistral, pero su audiencia es desconocido porque no habla directamente a nadie. Ella principalmente habla sobre la muerte y el sufrimiento en las primeras tres estrofas, pero continúa refiriéndose al tema de la muerte como destino al fin.

En la primera estrofa, Mistral explica a su audiencia que hoy dos tipos de ángeles y uno siempre va acompañado del otro: "el que da el gozo/ y el que da la agonía" (5-6) los dos que realmente representan la vida y la muerte.  Aquí, ella sólo está mencionando que los dos siempre están presentes y en la segunda estrofa ella hace lo mismo. Utiliza algunos ejemplos de otros elementos que son opuestos, pero aún siempre van acompañados.  Por ejempol, ella menciona el color de la llama y el color de la ceniza diciendo que primero hay la llama, que es la vida, y después de quemar (vivir su vida), sólo hay las cenizas, que son la muerte.

Ella concluye el poema con las palabras: "y anudaron el nudo/ de la muerte y la vida" (21-22), con que ella quiere decir que la muerte es destino de todos.  No importa quién es y qué ha experimentado en su vida, porque todos van a morir.